Të Kuptuarit
Terrorizëm
Një Guidë për
Mësuesin dhe Studentin
Qëndrimi i
Muslimanëve Sunni es-Selefij kundrejt Grupeve dhe Kryengritësve Terroristë dhe Ekstremistë të
-ISIS &
Al-Kaidas-
në Dritën e
Kur'anit dhe Mësimeve Profetike.
Të gjitha falenderimet i takojnë Allahut, Zotit të Gjithësisë,
Zoti i Nuhut, Ibrahimit, Musait, Isait (Jezusit) dhe Muhammedit. Paqja dhe
bekimet e Allahut qoftë mbi të gjithë ata.
Në vijim:
Mesazhi i
Islamit:
Aspekti më i rëndësishëm i Islamit dhe baza e tij më madhështore
është thirrja për në adhurimin e Allahut, Zotit të Madhërishëm, Një të vetëm pa
i bërë Atij shok në çdo aspekt të adhurimit. Kjo ishte pika e fillimit të
thirrjes së të Dërguarve nga Nuhu te Musai, Isai (Jezusi) dhe në fund
Muhammedi –sal-Allahu ‘alejhi ue
sel-lem-. Thotë Allahu i Madhërishëm:
"Ne kemi
çuar te çdo Ummet (popull, komb) të Dërguar (duke shpallur): “Adhuroni vetëm
Allahun dhe shmanguni dhe i rrini larg Tagutit (gjithçka që adhurohet përveç e
përkrah Allahut)" (Ku’rani. 16:36)
"Bisedë
mes një studenti dhe një Imami në lidhje me besimin Islam"
Studenti: "Paqja qoftë mbi ty."
Imami: "Paqja bekimi dhe mëshira e Allahut qoftë mbi ju."
Studenti: "Çfarë është Islami? Dhe kush është një Musliman?"
Imami:"Islami është feja që iu shpall të gjithë
Profetëve të Zotit. Islami është t'i nënshtrohesh Zotit duke e adhuruar vetëm
Atë pa i shoqëruar Atij askënd në adhurim, t’i bindesh urdhërave të Tij
dhe të qëndrosh larg nga të gjitha format e politeizmit. Musliman është ai
person që ndjek besimin Islam."
Studenti: "Cilat janë burimet e fesë Islame?"
Imami: "Burimet e Islamit janë dy:
1. Kur’ani, që
është libri që iu shpall Profetit Muhammed –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem-. Kur'ani konsiderohet unanimisht nga të gjithë Muslimanët që është
Fjala e Allahut, të cilën Ai ia komunikoi njerëzimit nëpërmjet shpalljes tek
Profeti i Tij i zgjedhur, Muhammed–sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem-.
2. Sunneti
që është tradita ose rruga Profetike. Kjo i referohet fjalimit të Profetit–sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem-,
veprave, miratimeve të heshtura, pamjes së jashtme dhe karakteri, që është
vërejtur nga shokët e tij, të cilat janë të shkruara e të përcjellura brez pas
brezi në formë të shkruar dhe traditë gojore. Kjo formë e letërsisë shpesh
përmendet si hadith. Muslimanët nuk e adhurojnë Profetin Muhammed –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem- në asnjë
formë."
Studenti: "Kush është All-llahu?"
Imami: "Allahu është Zoti i Plotfuqishëm. Është një fjalë Arabe që
do të thotë: Zoti që vetëm Ai meriton të adhurohet"
Studenti: "Kush janë Profetët e Islamit?"
Imami: "Profetët e Islamit janë të njëjtë si Profetët e Jehudëve
dhe të Krishterëve të cilëve ne iu referohemi si ‘Ithtarë të
Librit’ Muslimanët gjithashtu besojnë në Profetin e fundit që ka lindur
në Mekë në vitin 570CE, emri i të cilit është Muhammed. Muslimanët besojnë në
të gjithë profetët e Allahut; si Nuhu, Ibrahimi, Musai, Isai (Jezusi) dhe Muhammedi
(paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të gjithë ata). Muslimanët besojnë se
të gjithë ata janë dërguar për t’i thirrur njerëzit të adhurojnë vetëm Allahun,
t’i binden Atij, të bëjnë vepra të mira dhe të largohen nga idhujtaria. Pra, në
mesin e këtyre tri feve ndahet një traditë e përbashkët në atë që ata besojnë
në shumicën e të njëjtëve Profetë si dhe në shkrimet e shpallura."
Studenti: "Si duhet të sillet një
Musliman në mesin e jomuslimanëvë?"
Imami: "Allahu dhe Profeti i Tij i kanë udhëzuar besimtarët për ti
trajtuar njerëzit me butësi dhe sjellje të mirë.
Allahu i Lartësuar thotë:
"Allahu nuk ju ndalon që ju të bashkëpunoni me drejtësi e
mirësi me ata të cilët nuk ju luftuan ju për çështje të fesë dhe nuk ju dëbuan
nga shtëpitë tuaja. Vërtetë, që Allahu i do ata që bashkëpunojnë me
barazi."(Kur'an 60:8)
Një prej shokëve të Profetit Muhammed –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem-i quajtur Ibn Abbas -radi-Allahu anhu- ka
thënë:
"Përgjigjuni përshëndetjes të selamit nga një Jehudi, i
Krishterë, apo Zjarrputist, sepse Allahu ka thënë:
"Kur ju urojnë
me ndonjë përshëndetje, përgjigjuni me më të mirën prej saj, ose të paktën
ktheni po atë (përshëndetje).” (Kur’an 4:86)
Një tjetër shok, Ibn Mes'udi -radi-Allahu anhu- i përshëndeste jomuslimanët duke iu
bërë atyre me dorë. (Ref: Adab el-Mufrad i Buhariut). Muslimani duhet të jetë i
butë, i besueshëm, i sinqertë, i kujdesshëm, dhe bamirës ndaj fqinjëve
Muslimanë dhe jomuslimanë.
Një shok i Profetit, Abdullah Ibn Amr -radi-Allahu anhu- gatoi një qengj dhe i tha
shërbëtorit të tij:
"A i ke dërguar gjë fqinjit tonë Jehudi deri tani? Kam
dëgjuar të Dërguarin e Allahut –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem- të thotë: " Nuk ka reshtur engjëlli Xhibril
duke më këshilluar mua në lidhje me fqinjin derisa fillova të mendoj se ai do
të trashëgojë nga unë! '' (Ref: Buhariu)
Kur Profeti -sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem- dhe shokët e tij ishin në Mekë duke u shtypur dhe
keqtrajtuar nga fiset pagane, ai përmendi një Mbret Abisinas të Krishterë për
të cilin ai tha:
"Nëse do të ishte për të emigruar atëherë shkoni në vendin e
Abisinisë, sepse me të vërtetë atje ka një Mbret i cili nuk shtyp askënd". (Ref: Biografia
e Pejgamberit nga Ibn Hisham)
Pra, kjo mënyrë miqësore e marrëdhënieve
mes Muslimanëve dhe jomuslimanëve i bën njerëzit të kenë mendim të mirë për
Allahun, Islamin, Profetin Muhammed –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem- dhe shokët e tij gjë e cila të çon në një
kuptim më të madh te besimi Islam. Dijetari i madh Musliman Ibn Utheimin ka
thënë:
"Shikoni se sa shumë njerëz më parë kanë hyrë në Islam
për shkak të sjelljes së mirë të Muslimanëve, prej burrërisë, besnikërisë dhe
ndershmërisë së tyre në marrëdhëniet e tyre."
Studenti: "Në ditët e sotme shpesh ne
e shohim Islamin dhe terrorizmin të përmenden së bashku. Por, çfarë thotë
Islami për terrorizmin?"
Imami: "Islami i ndalon të gjitha format e aktivitetit
terrorist. Megjithatë ka disa fraksione ekstreme te njerëzit, të cilët në
emër të Islamit, i terrorizojnë si Muslimanët dhe jomuslimanët. Dhe prej
grupeve militante më të njohura prej këtyre janë ato të al-Kaedës dhe ISIS në
Siri dhe Irak. Këto grupe terroriste në terminologjinë Islame janë quajtur
Havarixhë, sepse termi i referohet atyre që rebelohen kundër Islamit dhe
Muslimanëve. Profeti –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem- i ka paralajmëruar Muslimanët për karakteristikat e tyre dhe i udhëzoi ata të qëndrojnë larg tyre,
dhe të mbrojnë vetveten nëse ata sulmohen prej tyre. Ata së pari u rebeluan
kundër shokëve të Profetit në kohën e kalifit të katërt, Aliut, duke vrarë disa
nga shokët më të mirë të Profetit Muhammed -sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem-."
Studenti: "Pra, pse këto Havarixhë militantë e vështrojnë pjesën tjetër
të njerëzimit të prishur dhe në pikëpamjen e tyre të gjithë njerëzit meritojnë
të vriten pa mëshirë? "
Imami: "Për shkak se ata besojnë se ata janë të vetmit që
kanë mbetur me besim të vërtetë në Allah, dhe të gjithë të tjerët përveç tyre
janë të pafe ose femohues, jeta e të cilëve nuk ka vlerë. Ata e konsiderojnë
veten si njerëzit më të zgjedhur të Allahut, dhe se për pastrimin e tokës nga "armiqtë
e Allahut", ata duhet t’i ndëshkojnë të gjithë Muslimanët dhe
jomuslimanët me vrasje masive. Kjo është pse ata sillen nëpër rrugë dhe hapin
zjarr pa dallim mbi çdo burrë, grua dhe fëmijë pa e menduar dy herë dhe pa
dhembshuri. Një prej udhëheqësve të tyre pohon haptazi se: "Sot e
gjithë bota është tokë jobesimtare, madje edhe Meka dhe Medina."
Këto Havarixhë janë vrasës të pamëshirshëm të cilët nuk kanë aspak
mëshirë, ata vrasin njerëz të pafajshëm, të paarmatosur pa asnjë respekt për
jetën. Ata nuk gjyqojnë me Ligjet e Allahut, ata janë ligj për vetveten dhe ata
nuk kanë asnjë fe tjetër përveç atë që ata kanë shpikur për veten e tyre, ata
vrasin pa dallim Muslimanët dhe jomuslimanët. Ata i djegin Muslimanët të gjallë
në kafaze, dhe pastaj pretendojnë devotshmërinë për veten e tyre.! Dhe këtë ju
e keni dëgjuar vetë prej veprave të ISIS. Profeti ka thënë:
"Askush
nuk ndëshkon me zjarr përveç Zotit të zjarrit." (Ref: Ebu Daudi)
Havarixhët janë njerëz që nuk kanë mëshirë, prandaj ata nuk tregojnë aspak
mëshirë, siç ka thënë Profeti Muhammed –sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem-:
"Kush nuk tregon mëshirë
për njerëzit, All-llahu nuk do të tregojë mëshirë ndaj atij" (Ref
: Muslimi) "
Studenti: "Cilat janë shenjat e radikalizmit që unë mund të dalloj tek të
tjerët në mënyrë që unë mund t’ju shmangem dhe t’i këshilloj ata?"
Imami: "Ka shenja dhe cilësi të qarta që ju mund të shihni tek
dikush që përpiqet për të radikalizuar të tjerët. Më lejoni mua të bëj një
listë me disa nga shenjat më të qarta të një ekstremisti:
1) Ai vazhdimisht do të fokusohet mbi situatën politike të
regjimeve Muslimane në Lindjen e Mesme, dhe do ta bëjë atë pikën kryesore të
diskutimit të tij sikur kjo është çështja më e rëndësishme në Islam.
2) Ai do të abuzojë me sundimtarët Muslimanë duke deklaruar që ata
janë jobesimtarë dhe të dalur nga feja; dhe pastaj e justifikon revolucionin e
dhunshëm në vendet Muslimane nën flamurin"gjykimi është për
Allahun!". Një frazë e përvetësuar dhe e keqpërdoruar nga
ekstremistët.
3) Ai do të lavdërojë udhëheqësit e ideologjive ekstremiste të tillë
si Sejid Kutubi (vdekur 1966). Sejid Kutubi nderohet nga ekstremistët në të
gjithë botën nga Bin Laden deri te Anwar El-Awlaki. Ai ishte një udhëheqës i
njohur i partisë Egjiptiane, ‘Vëllazëria Muslimane’.
Shkrimet e tij kanë një përhapje të gjërë dhe janë përkthyer në dhjetëra gjuhë,
duke përfshirë edhe gjuhën shqipe. Amerikani i lindur Jemenas, terroristi Anwar
El-Awlaki dikur mburrej se ai ishte aq i zhytur në shkrimet e Sejid Kutubit aq
sa ai ndjeu praninë e Kutubit me vete në qelinë e tij të burgut!
4) Ai do t’i deklarojë të gjithë Muslimanët që e kundërshtojnë pikëpamjen
e tij politike si jobesimtarë.
5) Ai shpeshherë do t’i lavdërojë aktet e dhunës së kryera nga
terroristët, qoftë kjo e shpërthimeve vetëvrasëse, prerjen e kokës së pengjeve,
vrasjen e jomuslimanëve etj. Ju nuk do të dëgjoni dënimin e këtyre akteve të
dhunshme të ekstremizmit apo figurave të tyre në gjuhën e tij."
Studenti: "Nëse unë shoh gra Muslimane me mbulesë apo burra me mjekra që
falen, a duhet të jem i shqetësuar? A do të përpiqen ata të më rekrutojnë
mua?"
Imami: "Në asnjë mënyrë. Muslimanët janë urdhëruar të vishen me
modesti të falen pesë herë në ditë, të japin lëmoshë, të agjërojnë Ramazanin e
të bëjnë vepra të mira. Kështu që kur ti të shohësh gratë Muslimane me mbulesë,
burra të veshur me këmisha të gjata dhe mjekra të rritura, mos i merr këto si
shenja të ekstremizmit. Ti kurrë nuk duhet të ngatërrosh besimin Islam me
ekstremizmin. Shumica e Muslimanëve praktikues janë ata që e ngrejnë zërin më
shumë kundër terrorizmit. Të hash mish hallall, të falesh pesë herë në ditë, të
rritësh mjekrën dhe të veshesh me një mbulesë nuk janë shenja të Ekstremizmit!
Ne duhet të kemi kujdes nga metodat që përdorin ekstremistët për të rekrutuar
të rinjtë Muslimanë, djemtë dhe vajzat. Unë jam i sigurt që ju keni dëgjuar
raste kur të rinjtë janë larguar nga shtëpia për t'u bashkuar me ISIS, duke
lënë pas familjet e tyre. Ata janë përgatitur në internet nga ekstremistët që i
kanë bindur ata të fshehin qëllimet e tyre të vërteta dhe besimet e tyre
radikale; të gënjejnë prindërit e tyre, të afërmit, mësuesit, dhe në fund të
largohen nga shtëpia. Kjo është haram (e ndaluar) në Islam, sepse kjo përfshin
mashtrimin, shkakton thyerje të zemrës njerëzve të dashur – dhe sigurisht që
bashkimi me një grup militant e kundërshton besimin Islam. Profeti -sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem- nuk do të
lejonte që njerëzit të largoheshin dhe të linin pas prindërit e tyre në lot. Ju
nuk duhet të mashtroheni nga videot dhe fjalimet e ISIS, sepse ata janë shumë
të aftë në manipulimin e së vërtetës, duke i bindur lehtësisht njerëzit me
keqinterpretimin e tyre të Islamit. Kjo është arsyeja pse shumë prej të rinjve
që bien pre e rrjetit të tyre të mashtrimit dhe lënë shtëpitë e tyre, pendohen
më vonë dhe tani janë të izoluar mijëra kilometra larg në një zonë lufte ku
njerëzit çdo ditë po vrasin njëri-tjetrin."
Studenti: "Çfarë mund të bëj unë nëse e di se dikush është duke u
përpjekur që të më ftojë mua për t'u bashkuar me ISIS ose grupe të tjera
ekstremiste, apo edhe duke planifikuar një sulm terrorist?"
Imami: Ju duhet t’i tregoni dikujt që i besoni; tregoni një prindëri,
një mësuesi ose policit. Është një detyrë në Islam për ta shtypur terrorizmin.
Profeti (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
"Çdo popull në mesin e të cilit kryhen mëkate, dhe kanë
mundësi për t’i ndryshuar dhe nuk i ndryshojnë, atëherë Allahu dërgon dënimin e
Tij mbi të gjithë ata."
Kështu që nëse ju dini që dikush është duke kryer një krim ju nuk
duhet të heshtni dhe ta lini atë të ndodhë. Allahu dhe Profeti i Tij na kanë
udhëzuar ne për të ndihmuar në ndalimin e veprave kriminale.
Studenti: "Pra, çfarë thotë Islami për Xhihadin?"
Imami: "Xhihadi në Islam është i formave të ndryshme. Është që të
luftosh në rrugën e Allahut; dhe kjo fillon duke luftuar kundër vetes në bindje
ndaj Allahut; për të mësuar Islamin në mënyrë të saktë nga burimet e vërteta;
të veprosh me atë çfarë ke mësuar; dhe t’ua mësosh atë të tjerëve me durim edhe
nëse ju keni vështirësi në atë rrugë. Pra, ky është Xhihadi që dijetari i madh
Ibn el-Kajjim (vdekur 752H) ka përmendur. Dhe nga format e Xhihadit është
Xhihadi në fushën e betejës në një luftë të drejtë konvencionale. Shembull i
një shpallje të ligjshme të luftës ishte ajo e Luftës së parë të Gjirit më
1990-91 pasi Kuvajti u pushtua nga ushtria e Irakut nën udhëheqjen e Sadam
Huseinit. Kështu që Arabia Saudite mbrojti kufijtë e saj me përdorimin e
ushtrisë së saj të rekrutuar në një aleancë me vendet e tjera. Në vijim janë
disa prej parimeve të rëndësishme dhe udhëzime të Xhihadit siç sqarohen nga
Dijetarët Muslimanë:
A) Lufta shpallet nga udhëheqësit që kanë qeveri të ligjshme dhe jo nga
qytetarë individualë, apo prej terroritësve, kryengritësve dhe predikuesve mbi
mindere, apo përmes rrjeteve sociale!.
B) Kjo luftë duhet të jetë për një kauzë të drejtë, në bindje ndaj
Allahut, dhe për adhurimin e Tij.
C) Civilët nuk mund të
vriten apo dëmtohen në konflikte dhe luftë. Kjo përfshin sigurinë e të gjithë
civilëvë: gratë, fëmijët, murgjit, emisarë, mësues, infermierë, mjekë, punëtorë
ndihmës dhe të tjerët.Pretendimi i terroristëve se të gjithë
jomuslimanët [dhe madje edhe Muslimanët që nuk pajtohen me ta] janë shënjestra
legjitime është kundër mësimeve Islame.
D) Personi nuk lufton për përfitime personale, fisnore,
pasurisë, apo parti politike, apo për përdhunim dhe plaçkitje, apo për
reputacion, famë dhe aventurë. Terroristët e bëjnë të detyrueshëm atë çfarë ata
e quajnë Xhihad në çdo situatë dhe kështu e kanë rrëmbyer termin. Ata luftojnë
pa një prijës legjitim, ata vrasin ata që nuk është e lejuar për t’i vrarë,
Muslimanët dhe jomuslimanët; ata vendosin bomba në zonat civile; ata vrasin
veten në shpërthimet vetëvrasëse, e cila është e ndaluar. Ata vrasin ata të
cilët prijësit i kanë ftuar në vendet Muslimane nën garantimin e ruajtjes dhe
sigurisë. Pra,
ajo çfarë ata veprojnë me asnjë fjalë nuk mund të konsiderohet Xhihad.
Studenti: “Faleminderit Imam për kohën tënde. Paqja dhe bekimi i Allahut
qofshin mbi ty.”
Imami: “Kënaqësia është e imja – Paqja bekimi dhe Mëshira Allahut
qofshin edhe mbi ty.
Ju lutem na vizitoni ndonjëherë xhaminë tonë.
—Përmblodhi materialin: Abu Khadeejah Abdul-Wahid
—Twitter @AbuKhadeejahSP SalafiPublications.com
Përshtati në shqip me lejen e autorit: Abu Yusuf al-Albani Twitter @Arbrit_Kraja
“Ne u bëjmë thirrje të gjithë analistëve, personaliteteve të
medias, shkrimtarë, gazetarë, autorë dhe akademikë të shfaqin drejtësi dhe ta
shfajësojnë Islamin dhe Muslimanët nga këta Khavarixhë të këqinj, ideologjia e
të cilëve është totalisht e papajtueshme me Islamin, siç parapriu më lart.”
Për më
shumë informacion në anglisht dhe shqip vizitoni: IslamAgainstExtremism.Com
AbuKhadeejah.com SalafiBookstore.com - Salaf.com - Troid.ca - Esselefussalih.com
Ky material u printua dhe u shpërnda nga vëllezërit e Mesxhid 'UTHMAN IBN AF-FAN' radijAll-llahu anhu Shkodër. Nuk lejohet botimi apo printimi i këtij materiali
pa lejen paraprake të përkthyesit. Kontakt: QendraEdukimi@gmail.com
